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  • 李炳南答:闻耶稣拜释迦佛为师,确有其事吗?(吴阿蕊)

    问:闻耶稣拜释迦佛为师,确有其事吗?(吴阿蕊)   李炳南答:佛距今世,依新说已二千五百余年,耶稣至今尚不到二千年,其间相差五六百年,焉有为彼作师之理。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09060312819.html
  • 改善命运的原理与方法

    因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢?原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空,清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”,与出生之后的“果’,这种“因”和“果”的循环往今后推而远之,形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世),如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111776574.html
  • 圆因法师:做任何事要时时想到因果

    只是口硬心里慌。一旦恶果成熟亦无人能替他受。 为什么许多人都不相信有因果呢?因为人类的智慧,只能及到今生今世,过去世怎样的?未来世又是怎样?都是我们知识领域以外的事。可是据佛法言,今世的因,并不一定在今世成熟,这要看这种因的性质,及轻重而定。有的因可能要来世或几世之后方才成熟。今世的果更不一定是由于今生所种的因,而可能是前世或几多世前所种的因,强烈的因是可能在极短的时间内(如即在今世)结果的。但...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050576242.html
  • 帕奥禅师答:修行成就慈心观有十一种利益。然而,如果有人修行慈心观,但无法证得慈心禪,他是否也能得到一些利益?

    问:修行成就慈心观有十一种利益。然而,如果有人修行慈心观,但无法证得慈心禪,他是否也能得到一些利益? 帕奥禅师答:是的。《清净道论》中提到一个故事:当一隻母牛正在哺乳小牛时,有个猎人以矛刺牠,但是那矛 无法刺入牠的身体,而该时牠所拥有的只是普通慈爱而已。如果你修行慈心观,虽然未能证得慈心禪,但 是修行慈心观的善业仍然能產生今世在人间的善报,以及来生天界的果报。

    帕奥禅师

    南传

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08191011176.html
  • 李炳南答:‘定业不可转’,此句话若对学佛之人,能转定业或不能转定业?(郭莲花)

    问:‘定业不可转’,此句话若对学佛之人,能转定业或不能转定业?(郭莲花)   李炳南答:学佛之人其心不同凡夫,改往修来,业力焉有不转之理。偈曰‘罪若起时将心忏,心若亡时罪亦亡’。经曰‘受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业,即为消灭’。前者为消除,后者为转轻。是皆证明业因学佛而转矣!

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11451212973.html
  • 车祸官司有定数

         从以上数例可知,发生在我们身上的大事,其实跟前世或今世的恩怨有关,那么小事情是否也有关系?目前当然无法一一证明,但从众多例子显示,这个问题的答案也是肯定的:亦即我们每天生活中所发生的事情...,造成她极大的困扰。几个月来,为了这个不大不小的官司心情郁卒,简直快要崩溃了。   进入催眠后,她看到自己跟另一个人合伙做生意,在一次送货的过程中,她贪了合伙人应得的大约二两银子,这个合伙人就是今世...

    佚名

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/00303117581.html
  • 轮回转世故事:车祸官司有定数

    从以上数例可知,发生在我们身上的大事,其实跟前世或今世的恩怨有关,那么小事情是否也有关系?目前当然无法一一证明,但从众多例子显示,这个问题的答案也是肯定的:亦即我们每天生活中所发生的事情,并非...几个月来,为了这个不大不小的官司心情郁卒,简直快要崩溃了。 进入催眠后,她看到自己跟另一个人合伙做生意,在一次送货的过程中,她贪了合伙人应得的大约二两银子,这个合伙人就是今世硬要了她两万块的摩托车骑士...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09425588059.html
  • 赵朴初答:佛教和各教派的关系怎样?

      赵朴初答:佛教一方面批判婆罗门教义,同时也反对非婆罗门教的各教派。但是佛教和婆罗门教以及各教派的思想都有渊源,佛教接受了他们的某些思想,而根据"缘起"和"业"的理论,予以另一种解释。如"三世因果"(前世造因,今世受果,今世造因,来世受果)、"六道轮回"(随着自己善恶行为,或生天界而为天人,或生人界而为人,或...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21292410678.html
  • 问:和尚吃素为什么还那么强壮?

    佛教讲因果。身体健康长寿之果报,是以不杀生(命)、放生、护生为因的。而不在于吃素与否。[当然吃素也是不杀生(命)、放生、护生的具体表现之一。]现实生活中不乏食肉者也强壮的例子,这是由于前世种下如上善因的种子,今世果报现前的缘故;现在出家吃素的人中(包括和尚)也有很多体弱多病的,那是由于前世种下恼害生命的恶因,今世果报现前的缘故。另外,佛在世的时候,信徒们是托钵乞食,施主给什么就吃什么,不是...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18063482879.html
  • 诚信超度小飞蛾 当下往生

      今年正月十九早晨,打扫室内时,发现一只小蛾,飞来飞去,后来落在桌子上,急速地奔跑著,我想它因前世造诸恶业,不知好好修行,今世落到如此下场,如果把它放生到屋外,天气太冷必定冻死无疑,留在家里...自度度他,奇效无比,不可思议。有的人家中闹神闹鬼,无法居住,如此超度,立竿见影,自度度他,简单快捷,即生成就,此经真可谓无上大法。愿诸缘众,莫失良机,今生今世,宁舍身命,也要修持,听我一劝,无上佛道,...

    正善

    |一切如来心|超度|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20583113918.html